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宋代作者
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释法薰〔宋代〕
薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。
年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。
年二十二薙发受具戒。
南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。
未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。
往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。
资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。
后往霅川道场,即挽以分座。
宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。
十六年,住建康府太平兴国寺。
理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。
端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。
淳祐五年卒,年七十五。
为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。
有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。
事见《语录》及所附大观撰《行状》。
释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。
崔敦礼〔宋代〕
敦礼,河北人。字仲由,本通州静海人,居溧阳。与弟敦诗同登绍兴三十年(1160)进士。历江宁尉、平江府教授、江东安抚司干官、诸王宫大小学教授。淳熙八年(1181)卒,官至宣教郎。有宫教集。爱溧阳山水,买田筑室居焉。其著作《刍言》编凡分三卷:上卷言政,中卷言行,下卷言学。
陈遘〔宋代〕
(?~一一二七),字亨伯,因避高宗赵构讳,以字行(《东都事略》卷一○九),永州(今属湖南)人。
神宗元丰二年(一○七九)进士(清嘉庆《湖南零陵县志》卷七),知莘县。
哲宗元符二年(一○九九),知阳武县。
徽宗即位,进广西转运判官,知商州兴元府,迁河北转运使、都转运使,历知中山、真定、河间诸府。
钦宗即位,加资政殿学士、光禄大夫、知中山府。
金兵逼中山,遘坚壁拒守,擢兵马元帅。
靖康二年二月,被部将杀害。
谥愍节。
《东都事略》卷一○九、《宋史》卷四四七有传。
今录诗二首。
王琪〔宋代〕
王琪,字君玉,成都华阳(今四川成都)人。
举进士,释褐江都主簿。
仁宗天圣三年(一○二五),试学士院,授馆阁校勘。
五年,签书南京留守判官事。
景祐中,除集贤校理、直集贤院、两浙淮南转运使。
庆历七年(一○四七),使契丹还,以刑部员外郎、知制诰责授信州团练副使。
历知润州、江宁、邓州。
嘉祐四年(一○五九)知饶州。
英宗治平元年(一○六四)知杭州(《乾道临安志》卷三)。
二年,徙扬州(同上书)。
以礼部侍郎致仕,卒,年七十二。
著作已佚,《两宋名贤小集》卷五七存《漫园小稿》一卷。
事见《续资治通鉴长编》卷一○三、一○五、一三三、一六○、一九○,《宋史》卷三一二有传。
今录诗十五首。
阮逸女〔宋代〕
阮逸,字天隐,建州建阳(今属福建)人。
天圣五年(1027)进士。
景二年(1035),典乐事。
庆历中,以诗得罪,除名贬窜远州。
皇中,特迁户部员外郎。
与胡瑗合著有《皇新乐图记》。
其女事迹不详,词存一首。
释慧空〔宋代〕
空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。
年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。
高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。
二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。
有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。
释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
宋真宗〔宋代〕
宗赵恒(九六八~一○二二),太宗第三子。
淳化五年(九九四)封寿王。
至道三年(九九七)即位,建元咸平、景德、大中祥符、天禧、干兴。
在位二十六年卒,年五十五。
庙号真宗,葬永定陵。
见《宋史》卷六、卷七、卷八《真宗本纪》。
有《御制集》三百卷(《玉海》卷二八),尚存《玉京集》六卷,余已佚。
今录诗二十二首。