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宋代作者
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释原妙〔宋代〕
妙（一二三八～一二九五），号高峰，俗姓徐，吴江（今属江苏）人。
年十五出家，投嘉禾密印寺法住为师。
十六岁薙发，十七岁受具，十八岁习天台教，二十岁更衣入净慈，立限学禅。
二十二岁请益断桥妙伦。
继扣雪岩祖钦，景定二年（一二六一）得悟。
三年，由国清过雪窦，谒西江谋、希声叟、寓旦过。
及祖钦挂牌于道场，开法于天宁，皆随侍。
度宗咸淳二年（一二二六），入临安龙须寺，苦行九年。
十年，迁湖州双髻庵。
帝昺祥兴二年（一二七九），至天目西峰。
元世祖至元十八年（一二八一），入张公洞扁死关，不越户十五年。
成宗元贞元年卒，年五十八。
为南岳下二十一世，雪岩祖钦禅师法嗣。
有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷，收入《续藏经》。
事见《语录》及所附《行状》。
释原妙诗，以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗，依次分编为二卷。
项安世〔宋代〕
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
史尧弼〔宋代〕
弼，字唐英，世称莲峰先生，眉州（今四川眉山）人。
幼年即以文学知名，年十四预眉州乡举，李焘第一，尧弼第二。
高宗绍兴十一年（一一四一）四川类试下第，遂东西游，入潭师张浚幕。
明年，湖南漕试第一，是科张栻第二，遂与张栻交。
二十七年第进士。
仕历不详，寻卒。
有《莲峰集》三十卷，已佚。
清四库馆臣自《永乐大典》辑为十卷。
事见本集卷首宋任清全序、《浩然斋雅谈》卷中。
史尧弼诗，以影印文渊阁《四库全书·莲峰集》（诗二卷）为底本，酌校《永乐大典》残本。
新辑集外诗一首附卷末。
王十朋〔宋代〕
朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。
高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。
初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。
三十一年，迁著作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。
孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。
隆兴二年（一一六四），知饶州。
乾道元年（一一六五），知夔州。
三年，知湖州。
四年，知泉州。
七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。
七月卒，年六十。
谥忠文。
有《梅溪前后集》及奏议等五十四卷。
事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。
王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）为底本，此本刊印粗陋，但后来各刊本均出此本。
校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。
新辑集外诗另编一卷。
释明辩〔宋代〕
辩（一○八五～一一五七），号正堂，俗姓俞，湖州（今属浙江）人。
年十九事报本蕴禅师，圆颅受具。
后谒径山妙湛慧禅师等名宿，晚依清远。
住湖汌道场寺。
为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。
高宗绍兴二十九年卒，年七十三。
《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。
今录诗六十二首。
冯山〔宋代〕
（？～一○九四），字允南，初名献能，安岳（今属四川）人。
仁宗嘉祐二年（一○五七）进士（《两宋名贤小集》卷七五《安岳吟稿》序）。
神宗熙宁中为秘书丞、通判梓州。
九年（一○七六），邓绾荐为台官，不就（《续资治通鉴长编》卷二七三）。
哲宗元祐间，范祖禹荐于朝。
绍圣元年卒（《安岳集》刘光祖序），官终祠部郎中，追赠太师。
有文集三十卷，今存诗十二卷。
事见《宋史》卷三七一《冯澥传》。
冯山诗，以影印文渊阁《四库全书·安岳集》为底本，校以一九一五年南城李氏宜秋馆刊《宋人集》乙编《冯安岳集》（简称宜秋馆本）、清汪文柏跋清钞本《安岳冯公太师文集》（简称清钞本，藏北京图书馆）及《四库全书·两宋名贤小集·安岳吟稿》（简称小集）。
另从《永乐大典》辑得集外诗二首，附于卷末。
王令〔宋代〕
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。