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唐代作者
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一钵和尚〔唐代〕
和尚,原依伏生上人收前蜀,未允,已详前。
《鉴诫录》云:「一钵广开法席,大扇迷途,聋?闻之,往往解悟。
」《宋高僧传》卷十一云:「一钵和尚者歌词叶理,激劝忧思之深,然文体涉里巷,岂加《三伤》之典雅乎?」于其生平,述之皆未具体。
宋释子升、如祐编《禅门诸宜师偈颂》卷上之下收此诗,题作「杯度禅师《一钵歌》」。
杯度为刘宋时僧人,慧皎《高僧传》卷十录其事迹,恐有误。
《景德传灯录》卷三十收此歌于道吾和尚《乐道歌》之次,《祖庭事苑》卷七云道吾和尚「尝作《乐道歌》、《一钵歌》盛行于世」。
道吾和尚法名圆智,俗姓张,住潭州道吾山,大和末年卒,年六十七,《宋高僧传》卷十一、《景德传灯录》卷十四有传。
许碏〔唐代〕
高阳人。
累举不第,学道于王屋,周游名山洞府,到处于石崖峭壁人不及处题云:许碏自峨嵋山寻偃月子到此。
笔踪神异,竟莫详偃月子也。
游庐江,醉吟一诗,人皆笑为风狂,后插花作舞,上酒楼醉歌,升仙去。
王继勋〔唐代〕
五代时闽国国君王审知从孙。为侍中,领泉州刺史。后纳款于南唐,且致书南唐威武节度使李弘义修好。弘义以泉州故隶威武军,怒其抗礼,遣兵相攻。时留从效为都指挥使,蓄异志,乃胁迫继勋归第,代领州事。遂破李弘义军,表闻于南唐。南唐召继勋归金陵。