景岑

学道之人不识真，只为从来认识神。

无始劫来生死本，痴人唤作本来身。

（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四、《丛林公论》）。

不识金刚体，却唤作缘生。

十方真寂灭，谁在复谁行。

（同前。

又见《林间录》卷上）。

最甚深，最甚深，法界人身便是心。

迷者迷心为众色（《宗镜录》作「刹」），悟时刹海（《景德传灯录》作「境」）是真心。

身界二尘无实性（《宗镜录》、《景德传灯录》作「相」），分明达此号知音。

（《祖堂集》卷十七、《宗镜录》卷九八、《景德传灯录》卷十）。