白元鉴

白元鉴,西川成都府人。

明皇奔蜀时为威仪道士,住上皇观。

后周览山川,寄居余杭之天柱观。

元和十二年八月卒。

诗十首。

(《全唐诗》无白元鉴诗)。

►14篇诗文

白元鉴的诗文
  • 药圃

    白元鉴 〔唐代〕

    仙翁曾播植,琼圃尚敷荣。

    春日祥光满,秋风瑞实成。

    黄精宜益寿,萱草足忘情。

    候采灵芝服,还应羽翼生。

    (同前。

    )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·药圃》条:「药圃,在来贤岩宜霜亭下,夏侯天师种药于此。

    芝畦校坞,百药之植,靡所不有。

    常施药于廛市,随缘深浅而与之。

    一日,樵者闻圃内有物大噑,隔篱窥见天师,策鞭乘一兽,似虎非虎,行疾如风,入东山而去。

    今四山产药草六十余种,圃迹犹存。

    」)。

  • 讲堂

    白元鉴 〔唐代〕

    高踪谁可继,一室四无隣。

    听法空云水,成功集鬼神。

    烟霞生户牖,泉石障埃尘。

    越国今何在?空悲行路人。

    (同前。

    )(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条:「旧志载在山门外,天师役鬼神所建,制度宏巧,绝不类常工。

    开元中,天师讲《道德》、《度人》诸经于此,有仙花灵鹤,自天而下。

    吴越高士,辐辏听法,咸有所焐,愿居弟子列者三百余人。

    惟语以济恤孤贫,感愧覆载,忠孝君亲,重人性命,净身心,绝奢侈,即为道之根绪也。

    荐经兵火,遗迹不存,今移宫中为演教堂。

    」)。

  • 大涤山(题拟)

    白元鉴 〔唐代〕

    天坛绝顶山,髣髴翠微间。

    迹久苔纹碎,云根古木闲。

    丹成人已去,鹤驾未曾还。

    犹有箫吹响,时时下旧山。

    (见《咸淳临安志》卷二四)(按:《全唐诗补逸》卷十八据《洞霄诗集》收《天坛》,为此诗之别本,然四十字中有二十八字不同,今重录。

    《咸淳临安志》收《大涤洞》一首,首三句与《全唐诗补逸》不同,录如次:「灵山实秀德,仙圣杳难亲。

    水溜空岩石,……」余同,不录。

    )。