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《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

你道是花与月添神，我道是月与柳招魂。

你恋着那清阴半亩香千阵。

(旦儿云)你看这世界，全是俺花柳妆点成的。

(正末唱)你道是世间花柳本伶伦，一任你漫天琶柳絮，尽着你满地落风尘，我则去万花丛里过，常是那一叶不沾身。

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部古代类百科全书式的传世巨著。有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。(夏席清 一作：夏簟清)

树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唯 通：惟)

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

自爱閒居带小园，不堪多难似荒村。

年年愁雨理蓬翳，日日伤春芸草根。

秋种渐看鸡哺子，夏阴犹待竹生孙。

依栖倘逐禽鱼乐，来往毋烦车马喧。

柳翠也，自从你点污了素体，人将你多曾钻刺。

郎君每他今后无钱向你的手内，但没权术，吃会抛掷。

你若到三四五三六里，那其间早则妆幺不得。

柳翠也，好色的这把骨头儿，你便休恁般寒碎。

(云)抬了者，抬了者。

(旦儿云)母亲，将过气球，来，我和师父踢一抛儿咱。

(卜儿云)下次小的每，将过气球来者。

(做取气球科)(正末云)柳翠，这个唤做甚么？(旦儿云)师父，这个唤做难当的。

(正末云)怎生唤做难当的？(旦儿云)师父，这里面有个表，这个为三添气，郎君子弟要难当作耍呵，吹一口气，添上些水润这表，倾了那水，再吹一口气，拴了这葱管儿，便难当作耍。

去了抛索儿，褪了那口气，便难当作耍不的了也。

(正末云)假若有这口气呵，(旦儿云)便难当的。

(正末云)若无这口气呵。

(旦儿云)便难当不的。

(正末云)若是无了这一口气呵，原来便难当不的。

柳翠也，你便是比并着这气球。

(旦儿云)师父，这气球怎生比并着柳翠？(正末云)你听，我也有一偈。

(偈云)地水与火风，包含无为公，一朝公去后，四大各西东。

(唱)。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。