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岭头云向窗中起，砌下泉从石上来。

僧老终无出山意，岩猿涧鸟莫相猜。

（见《会稽掇英总集》卷六）。

山僧自达空门久，淬炼心珠功已构。

珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。

师子吼，非常久，皆明佛性真如理。

有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。

或造经，或造论，或说渐兮或说顿。

若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙恡。

此心珠，如水月，地角天涯无殊别。

祇因迷悟有参差，所以如来多种说。

地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住。

此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。

劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。

五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。

（见《景德传灯录》卷三十）。

佛性本来无阻障，众生不识难归向。

若见如来成佛时，莫向世间求取相。

（以上五首均见宋渭颐藏主编《古尊宿语录》卷十二《衢州子湖山第一代神力禅师语录》）（按：《祖堂集》卷十八作「紫湖和尚」。

）。

东去无边海，西来万顷田。

松山沙径合，朱紫出其间。

桑柘远连云。

（见《嘉泰吴兴志》卷二十）。

开箱整霞绮，欲制万里衣。

愁剪鸳鸯破，恐为相背飞。

（同前）。

短短一尺余（《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」），纤纤（前引三书均作「郁郁」）覆绿（《景德传灯录》作「荒」，《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」）草。

不知何世（前引三书均作「代」）人，得见此松老。

（见《祖堂集》卷八，以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校）。

茫茫天下虚寻觅，未肯回头自相识。

信师行到无为乡，始觉从来枉施力。

（同前书卷十六引）。

净洗浓粧为阿谁？子规声里劝人归。

百花落尽蹄无尽，更向乱峰深处啼。

（奉）。

金针双锁备，叶路隐全该。

宝印当空（《五灯会元》作「风」）妙，重重锦缝开。