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十玄谈（幷序） 心印
问君心印作何颜？心印何人敢授传？历劫坦然无异色，呼为心印早虚言。
须知本自灵（《大正》本、《偈颂》作「体自虚」）空性，将喻红罏焰（《大正》本、《偈颂》作「火」）里莲。
莫以（《大正》本作「莫谓」、《偈颂》作「勿谓」）无心便（《大正》本、《偈颂》作「云」）是道，无心犹隔一重关。
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偈
南山路仄（《五灯会元》作「侧」）东山低（《祖庭事苑》作「东山路侧西山低」），新到莫辞三转（一作「担」）泥。
嗟汝在途经日久，明明不晓（《祖庭事苑》作「向道」）却成迷。
（见《景德传灯录》卷二十、《五灯会元》卷六《祖庭事苑》卷二。
）。
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白牛颂
我有古坛真白牛，父子藏来经几秋。
出门直透孤峰顶，回来暂跨虎谿头。
（均见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。
）（按：贯休有《寄匡山大愿和尚诗》，未知与匡山和尚是一人否。
）。
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重开衡阳寺古迹诗刻
古迹重闻一朗兴，𣃁烟寻得宝阶层。
只应云鹤知前事，为问齐梁旧住僧。
废井荒池犹浸月，短松低栢欲遮灯。
淳于道士真高达，抛却林泉便上升。
（见《至元金陵新志》卷十一「衡阳寺」条引《庆元志》。
）（按：《庆元志》云：「寺旧有齐己、牟儒二上人《重开衡阳寺古迹诗刻》云〖诗略〗。
保大七年题。
」唐诗僧齐己卒于天福初，未活至保大年，今亦无证可定为一人，姑分列。
《全唐诗》无牟儒诗。
）。