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赠张乖厓
自吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙。
乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。
（见《宋诗纪事》卷五。
）（见《湘山野录》卷上、《梦溪笔谈》卷二十。
）（〖1〗《古今诗话》：「张忠定公少谒华山陈图南，图南赠诗一绝，始皆不喻其意。
后忠定更镇杭益，晚年发疮于鬓，移守金陵，遂薨，悉如其言。
」）。
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题冢上亭
冢上为亭鬼莫嗔，冢头人即冢中人。
凭兰莫起存亡意，除却虚空总是尘。
（同前引《西溪丛语》。
）（见《西溪丛语》卷上。
）（〖1〗《西溪丛语》〖宋姚宽撰〗：「襄汉隐者躬耕数亩，因古冢为亭，往来题诗甚富。
」一日，柱间得一绝。
相传吕翁作也。
）。
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讲堂
高踪谁可继，一室四无隣。
听法空云水，成功集鬼神。
烟霞生户牖，泉石障埃尘。
越国今何在？空悲行路人。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条：「旧志载在山门外，天师役鬼神所建，制度宏巧，绝不类常工。
开元中，天师讲《道德》、《度人》诸经于此，有仙花灵鹤，自天而下。
吴越高士，辐辏听法，咸有所焐，愿居弟子列者三百余人。
惟语以济恤孤贫，感愧覆载，忠孝君亲，重人性命，净身心，绝奢侈，即为道之根绪也。
荐经兵火，遗迹不存，今移宫中为演教堂。
」）。
药圃
仙翁曾播植，琼圃尚敷荣。
春日祥光满，秋风瑞实成。
黄精宜益寿，萱草足忘情。
候采灵芝服，还应羽翼生。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·药圃》条：「药圃，在来贤岩宜霜亭下，夏侯天师种药于此。
芝畦校坞，百药之植，靡所不有。
常施药于廛市，随缘深浅而与之。
一日，樵者闻圃内有物大噑，隔篱窥见天师，策鞭乘一兽，似虎非虎，行疾如风，入东山而去。
今四山产药草六十余种，圃迹犹存。
」）。
寄题水月禅院（在洞庭山缥缈峰下，梁大同四年建，山有无碍泉。）
参差峰岫昼云昏，入望攀萝浊浪奔。
震泽涌山来北岸，华阳连洞到东门。
日生树挂红霞脚，风起波摇白石根。
闻有上方僧住处，橘花林下采兰荪。
（见《宋诗纪事》引《吴都志》。
）（见《吴郡志》卷三三《郭外诗》，为同题二首之一。
《吴郡志》云：「水月禅院，在洞庭山缥缈峰下。
……天祐四年，刺史曹珪以明月名之。
皇朝祥符间，诏易今名。
」赞宁卒于咸平四年〖据《释氏疑年录》〗，易名水月为其身后事，诗题似应作《寄题明月禅院》。
）。
题失
祇应天上路，不为下方开。
道既学不得，仙从何处来。
（〖1〗按此诗见宋郑文宝撰《江南余载》卷下，《知不足斋丛书》本。
《全唐诗》卷七百五十七收许坚诗五首，又卷八百六十一仙卷亦收五首幷句，其中两句曰「道既学不得，仙从何处来」。
即此诗之后两句，盖《全唐诗》缺其前半。
〖2〗《江南余载》：许坚往来句曲庐阜之间，草装布囊，或卧于野，或和衣浴涧中，萧然不接人事，独笑独吟而已〖余畧〗。
）。
答高越（题拟）
罢修儒业学修真，养拙藏愚四十春。
到老不疎林里鹿，平生未识日边人。
涧花发处千堆锦，岩雪铺时万树银。
多谢朝贤远相问，未闻鸡得鳯为邻。
（见《江南余载》卷下。
按《全唐诗》卷八百六十一作李梦符诗，题曰《答常学士》。
诗中异处较多，对勘之下，以此为胜，故仍录而存之。
）（〖1〗《江南余载》：蜀人陈曙者，王氏末年避地淮南，隐于蕲州山中。
乡人祀神，曙不召亦必至，醉饱而后去。
虽百神祀，曙能遍往也。
其所居，屋一间，道书数卷而已，与蛇虎杂处而泰突无所忌。
元宗遣中
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