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旷大劫来祇如是，如是同天亦同地。

同地同天作么形，作么形兮无不是。

（同前。

）（按：以上三颂皆为参德韶后作，德韶卒于吴越纳土前，故收入。

）。

若是见色便见心，人来问著方难答。

更求道理说多般，孤负平生三事衲。

非风幡动唯心动，自古相传直至今。

今后水云人欲晓，祖师直是好知音。

林亭虚敞依金地，终待休宦此结庐。

因共支公话空理，人中清乐更无如。

（见复旦大学图书馆藏旧抄本《至元嘉禾志》卷三十二。

）。

□□□□□□□，□□□□□□□。

曾逢毛女话何事，应见巨灵开此山。

浓睡过春花满地，静林中夜月当关。

纷纷诏下忽东去，空使蒲轮倦往还。

（《过庭录》。

）（按：《过庭录》云此诗为「文正祖唐公」作，北宋时曾刻石，首联缺。

《宋诗纪事》卷五误以作者姓名为范唐公。

）。

烈士锋前少人陪，云雷击鼓剑轮开。

谁是大雄师子种，满身锋刃但出来。

（《景德传灯录》卷二四、《五灯会元》卷八。

）。

盲聋喑哑格调高，是何境界自担荷。

昔日曾向玄沙道，笑杀张三李四歌。

（见《祖堂集》卷十一。

）。

虎头生角人难措，石火电光须密布。

假饶烈士也应难，懵底那能解差（《五灯会元》作「回」）互。

（见《景德传灯录》卷二十三、《五灯会元》卷八。

）。

云幽一只箭，虚空无背面。

射去遍十方，要且无人见。

（《五灯会元》卷六。

）。

吾有一躯佛，世人皆不识。

不塑亦不装，不雕亦不刻。

无一滴灰泥（《布袋和尚传》作「无一块泥土」），无一点彩色。

人画画不成。

贼偷偷不得。

体相本自然，清净非拂拭（《布袋和尚传》作「常皎洁」）。

虽然是一躯，分身千百亿。

（以上四首均见《五灯会元》卷二、《明州定应大师布袋和尚传》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三。

）。