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宝志 〔唐代〕
晡时申,学道先须不厌贫。
有相本来权积聚,无形何用要安真。
作净洁,却劳神,莫认愚痴作近邻。
言下不求无处所,暂时唤作出家人。
(《宗镜录》卷二四引末二句)。
禺中巳,未了之人教不至。
假使通达祖师言,莫向心头安了义。
只守玄,没文字,认著依前还不是。
暂时自肯不追寻,旷劫不遭魔境使。
大道不由行得,说行权为凡愚。
得理返观于行,始知枉用功夫。
未悟圆通大理,要须言行相扶。
不得执他知解,回光返本全无。
有谁解会此说,教君向己推求。
自见昔时罪过,除却五欲疮疣。
解脱逍遥自在,随方贱卖风流。
谁是发心买者,亦得似我无忧。
傅翕 〔唐代〕
无我无人真出家,何须剃发染袈裟。
欲识逍遥真解脱,但看水牛生象牙。
行路易,路易君谛听。
无觉无菩提,无垢亦无净。
佚名 〔唐代〕
主司只诵(《增修诗话总龟》卷三七引作「选」)一联诗。
(见《玉壶清话》卷七)。
不详 〔唐代〕
世俗风波险,人情巧智长。
要知安分处,修性本真常。
一念净心是菩提,胜造恒沙七宝塔。
宝塔究尽碎为尘,一念净心成正觉。
(《宋高僧传》卷二十《唐代州五台山华严寺无著传》)。
无名氏 〔唐代〕
三十六峰藏好景,更于何处觅瀛洲?(同前)。
闲行池口江边路,看尽江南岸上山。
(同前书卷二十二引古诗。
)。
今古长垂地,晨昏不上钩。
(见《嘉定赤城志》卷二十二。