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胜地开阑若，幽寻信短筇。

僧贫祇施水，客至但闻钟。

讲坐天花满，香台翠霭重。

何当谢尘绂，白社此相从。

（见明李培等万历十四年修《秀水县志》卷八、《檇李诗系》卷三七）。

般若神（《灯录》作「灵」）珠妙难测，法性海中亲认得。

隐现时游五蕴山（《灯录》作「隐显常游五蕴中」），内外光明大神力。

此珠无状非大小，昼夜圆明悉能照。

（《灯录》作「此珠非大亦非小，昼夜光明皆悉照」。

）用时无处复无踪（《灯录》作「觅时无物又无踪」），行住（《灯录》作「起坐」）相随常了了。

先圣相传相指授，信此珠人世希有。

智者号明不离珠，迷人将珠不识走。

（以上四句，《传灯录》作「黄帝曾游于赤水，争听争求都不遂。

罔像无心却得珠，能见能闻是虚伪。

」）吾师权指喻摩尼，采人无数入

峭壁幽嵒往复希，片云孤月每相依。

经行宴坐闲无事，乐道逍遥三不归。

（以上四首均见《祖堂集》卷十五）。

苦节劳形守法威，幸逢知识决玄微。

慧灯初照昏衢朗，唯报自亲二不归。

听说衲僧牧护，任运逍遥无住。

一条百纳瓶盂，便是生涯调度。

为求至理参寻，不惮寒暑辛苦。

还曾四海周游，山水风云满肚。

内除戒律精严，不学威仪行步。

三乘笑我无能，我笑三乘谩做。

智人权立阶梯，大道本无迷悟。

达者不假修治，不在能言能语。

披麻目视云霄，遮莫王侯不顾。

道人本体如然，不是知佛去处。

生也犹如著衫，死也还同脱袴。

生也无喜无忧，八风岂能惊怖。

外相犹似痴人，肚里非常峭措。

活计原无一钱，敢与君王鬬富。

愚人摆

独弦琴子为君弹，松栢长青不怕（《宋高僧传》作「怯」）寒。

金鑛相和性自别，任向君前试取看。

（见《祖堂集》卷十五、《宋高僧传》卷二一）。

禅居一海间，乡路祖州东。

到国宣周礼，朝天得僧风。

山冥鱼梵远，日正蜃楼空。

人至非徐福，何由寄信通。

（同前）。

素履衡门秉直忠，挂冠金阙回江东。

戢羽应知非健翮，守雌或可谓知雄。

午夜鸣琴餐玄露，深山弄月友赤松。

多感君侯欢导引，临流遣兴醉碧筒。

有人道不得，是伊心王黑。

不能自了事，埋藏一群贼。

群贼多贪痴，缘事说是非。

心王被贼使，劫劫无出期。

见花不识树，果熟始应知。

道高心转实，德重意唯坚。

不惧洪波远，中华访法缘。

精勤同忍可，广学等弥天。

归到扶桑国，迎人拥海壖。

（日本甲本注：「壖，应作烟。

」同前）。