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不识金刚体，却唤作缘生。

十方真寂灭，谁在复谁行。

（同前。

又见《林间录》卷上）。

碍处无（《景德传灯录》作「非」）墙壁，通处勿（《景德传灯录》作「没」）虚空。

若能（《景德传灯录》作「人」）如是解，心色本来同。

（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十）。

摩诃般若照，解脱甚深香（《景德传灯录》作「深」，《五灯会元》作「法」）。

法身寂灭体，三一理圆常。

欲识功齐处，此名常寂光。

（《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）。

今日投机事莫论，南泉不道遍乾坤。

还乡须（《五灯会元》作「尽」）是儿孙事，祖父从来不入（《五灯会元》「出」）门。

（《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四）（按：《五灯会元》以此首为南泉普愿作，而以南泉之作为景岑作，似误。

）。

自觉开佛堂，慧放五道光。

无人不佛佛，不悟意中藏。

（同前）。

雷电下嵩阴。

芙蓉点露一枝开。

（胡伟《宫词》）。

鹿石晓寒云漠漠，虎溪春浅水潺潺。

（见《舆地纪胜》卷三十《江州》）。

食有吴兴鲊。

（见《嘉泰吴兴志》卷十八）。