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教坊伶人献语
天子不须忧北寇，守贞面上管幽州。
（见《旧五代史》卷一○九《李守贞传》）（〖1〗《旧五代史》云：「其年〖指开运二年〗夏，契丹寇边，以守贞为北面行营都部署。
少主开曲宴于内殿，以宠其行，教坊伶人献语云〖略〗。
既罢，守贞有自负之色。
」）。
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随日童谣
●水竭，武井溢，此中当有圣人出。
（见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》）（〖1〗《大云经疏》：「又幷州太皇陵侧，旧有一井，俗称武井。
先来有水，后遂干枯。
随末以来，微似有水，自国家之后，水便满井，至于今日，其水大流阔数丈，流水汾水。
故随日童谣云〖略〗。
即明水流之义，本应神皇，非关人姓刘也。
至刘武周闻人说决之即流，不决即李，武周无识，不解此语，谓是刘姓，遂起逆心。
家破身亡，一何谬误，岂知黑河武水水之流义也。
」按：《大云经疏》为载初元年沙门十人为武氏纂政而作之伪经。<
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凤凰台兽相和歌（题拟） 八
寒灯未灭夜愁添，轻帐低垂薄似烟。
忘却闺中病无寐，空教魂梦到君边。
（又和。
见元林坤《诚斋杂记》卷下，元伊世珍《琅环记》卷上引《诚斋杂记》。
）（〖1〗《诚斋杂记》云：「唐大历中，有人独行到凤凰台，望见一男子与一妇人相和而歌，声澈云际。
」「歌罢，其人迫而视之，乃二兽焉，一类猪而体特高，蔚有文彩，一类龙而小，遍体纯黄色。
其人惊而走。
行者问之因语其故，共往观之，寂然无所见，惟竹书一束在地。
」）。
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九嶷邢仙翁诗
虚皇天诏下仙家，不久星潢借客槎。
壁上风云三尺剑，床前龙虎一𬬻砂。
行乘海屿千年鹤，坐折壸宫四序花。
为爱《阴符》问元义，更随彩仗入烟霞。
（《三洞群仙录》卷十六引《谈选》。
云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山，宋时尚在世。
）。
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日华月华君赠郑冠卿诗（题拟） 一
倏忽而来𫏐少留，凡间风月已三秋。
趋名竞利何时了，害物伤人早晚休。
祸极累成为世谤，贵荣过却（《仙迹记》作「荣过恩却」）与身雠。
君看虎战龙争者（《仙迹记》作「处」），几树白杨飘陇头。