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俗务不废作，内秘贪心学。

世上假名闻，超然总莫着。

息念三界空，无求出五浊。

法报皆圆满，意根成正觉。

若能如此修，轮王亦不博。

身现凡夫事，内照自分明。

三千大千界，满中诸众生。

刹那造有业，了了总知情。

纳安芥子里，称为无相经。

常持人不识，念时无色声。

自恨己身痴，有事无人知。

横展两脚睡，至晓不寻思。

诸佛为我爷，我是世尊儿。

儿今已长大，替父为导师。

父子同宅住，寸步不相离。

法身无相貌，世人那得知。

愚人打瓮破，求人望锢护。

恶法得钱财，布施拟补处。

物色不相当，此事无烦做。

纵然有少福，那得地狱去。

罪福当头行，何时相值遇。

自本犹折却，安得有利路。

无贪胜布施，无痴胜坐禅。

无瞋胜持戒，无念胜求缘。

尽见（《祖堂集》卷十五作「现」）凡夫事，夜来安乐眠。

寒时向火坐，火本实（《祖堂集》作「寔本」）无烟。

不忌（《祖堂集》作「怕」）黑暗女，不求功德天。

任运生方便，皆同般若船。

若能如是学，功德实无边。

出家舍烦恼，烦恼还同住。

痴心觅福田，𫘤意承救度。

十二因缘管，无繇免来去。

依智不依识，依义不依语。

佛心一子地，蠢动皆男女。

平等如虚空，善恶俱无取。

既不造天堂，谁受三涂苦。

有无尽无余，乘空能自度。

神作如来身，智作如来库。

涌出波罗蜜，流通正道路。

浑身加身佛，迷人自不悟。

余家久住山，早已离城市。

草屋有三间，一间长丈二。

一间安葛五，一间尘六四。

余家自内房，终日闲无事。

昨因黑月二十五，初夜饮酒醉，两人相浑杂，种种调言气。

余家不奈烦，放火烧屋积。

葛五成灰烬，尘六无一二。

有物荡净尽，惟余空闲地。

自身赤裸裸，体上无衣被。

更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。

一等被火烧，同行不同利。

日轮渐渐短，光阴一何促。

身如水上沫，命似当风烛。

常须慎四虵，持心舍三毒。

相见论修道，更莫著婬欲。

婬欲暂时情，长劫入地狱。

纵令得出来，异形人不识。

或时成四足，或是总无足。

可惜好人身，变作丑头畜。

今是预报知，行行须努力。

几日江头醉不醒，满天风雪卧沧溟。

定知酒伴无寻处，门外松涛坐独听。

（《坚瓠壬集》卷一引明徐𤊹《榕阴新检》。

以上二诗承张靖龙同志录示。

）。

重译越沧溟，来求观行经。

问乡朝指日，寻路夜看星。

得法心念喜，乘杯体自宁。

扶桑一念到，风水岂劳形？

（见最澄《显戒论缘起》卷上，转录自张步云《唐代逸诗辑存》。

参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文。

）。