• 栽松颂

    师虔 〔唐代〕

    短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草。

    不知何世(前引三书均作「代」)人,得见此松老。

    (见《祖堂集》卷八,以《景德传灯录》卷十七、《五灯会元》卷十三、《古今禅藻集》卷七对校)。

  • 颂

    良价 〔唐代〕

    道无心合人,人无心合道。

    欲知此(《五灯会元》作「个」)中意,一老一不老。

    (《祖堂集》卷二十、《五灯会元》卷十三)。

  • 偈

    良价 〔唐代〕

    世间尘事乱如毛,不向空门何处消。

    若待境缘除荡尽,古人那得喻芭蕉。

    (同前书卷四十引)。

  • 王子颂五首 内生

    良价 〔唐代〕

    九重深密(《五灯会元》作「密处」)复何宣,挂弊繇(《禅门诸祖师偈颂》作「兴」)来显妙传。

    秖奉一人天地贵,从他诸道自分权。

    紫罗帐合君臣隔,黄合帘垂禁制全。

    为汝方隅官(《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」)属恋,遂将黄叶止啼钱。

    (以上五首均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录·歌颂》校记引别本。

    又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。

    《石仓历代诗选》卷一一一收末首,误为庆诸作。

    《禅门诸祖师偈颂》卷上之上云为「石霜诸禅师出题,洞山悟本大师颂。

    」)。

  • 王子颂五首 末生

    良价 〔唐代〕

    久栖岩岳(《五灯会元》作「壑」)用功夫,草榻柴扉守志孤。

    十载见闻心自委,一身冬夏衣缣无。

    澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图。

    业就巍(《五灯会元》作「高」,《禅门诸祖师偈颂》作「帝」)科酬极志(《五灯会元》作「志极」),比来臣相不当途。

  • 过水覩影大悟前旨因有偈(题拟)

    良价 〔唐代〕

    切忌从他觅,迢迢与我疎。

    我今独自往,处处得逢渠。

    渠今正是我,我今不是渠。

    应须与么(《祖堂集》作「摩」,《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」)会,方始(前引三书作「得」)契如如。

    (同前。

    以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。

    《悦心集》题作《水中覩影口占》。

    《五灯会元》卷七作《过水偈》,引疎、渠二韵)。

  • 临寂示颂(题拟)

    良价 〔唐代〕

    学者恒沙无一悟,过在寻他舌头路。

    欲得忘形泯踪迹,努力慇懃空里步。

    (以上均见《大正新修大藏经》第四七册《筠州洞山悟本禅师语录》)。

  • 真赞

    良价 〔唐代〕

    □□□□□,□□□□□。

    徒观纸与墨,不是山中人。

  • 功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 二

    良价 〔唐代〕

    净洗浓粧为阿谁?子规声里劝人归。

    百花落尽蹄无尽,更向乱峰深处啼。

    (奉)。

  • 功勋五位颂(原注:本则既已出上。异本作「上堂次示问话僧颂」) 一

    良价 〔唐代〕

    圣主由来法帝尧,御人以礼曲龙腰。

    有时闹市头边过,到处文明贺圣朝。

    (向)。

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