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自恨己身痴，有事无人知。

横展两脚睡，至晓不寻思。

诸佛为我爷，我是世尊儿。

儿今已长大，替父为导师。

父子同宅住，寸步不相离。

法身无相貌，世人那得知。

如来大慈悲，广演波罗蜜。

了知三界苦，殷勤劝君出。

得之不肯修，寔是顽皮物。

他是已成佛，汝是当成佛。

当成自不成，是谁之过失？

已后累劫苦，莫尤过去佛。

知余转般若，见余转金刚，合掌恭敬了，不动见空王。

亦胜身命施，亦胜坐天堂，亦胜五台供，亦胜求西方。

于住而无住，其福不可量。

有为如梦幻，无相契真常。

无有报庞大，空空无处坐。

家内空空空，空空无有货。

日在空里行，日没空里卧。

空坐空吟诗，诗空空相和。

莫怪纯用空，空是诸佛座。

世人不别宝，空即是实货。

若嫌无有空，自是诸佛定。

老来无气力，房舍不能修。

基颓柱根朽，椽梠脱差抽。

泥涂零落尽，四壁空飕飕。

举头看梁柱，星星见白头。

慧云降法雨，智水沃心流。

家中空豁豁，屋倒亦何忧。

山庄草庵破，余归大宅游。

生生不拣处，随类说无求。

昔日在有时，常被有人欺，一相（《宗镜录》卷四八作「总总」）生分别，见闻多是非。

已后入无时（《宗镜录》作「后向无中坐」），又被无人欺，一向看心坐，冥冥无所知。

有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆（《宗镜录》作「皆尽」）离。

心同虚空故，虚空是我师（《宗镜录》作「无所依」）。

若论无相理，惟我（《宗镜录》作「有」）父王知。

古时不异今，今时不异古。

生事日日灭，有所不能作。

世上乏钱财，守空无货赂。

理诗日日新，朽宅时时故。

闻船未破漏，爱河须早渡。

出过三江口，逍遥神自悟。

损之又损之，俄成贝多树。

临行途路难，无船可相渡。

业老见阎公，没你分疎处。

若见优昙花，处处无疑虑。

富儿空毛行，贫儿把他物。

被物牵入廛，买卖不得出。

觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。

所求不称意，合家加啾唧。

自无般若性，乏欠波罗蜜。

把绳入草里，自系百年毕。

实是可怜许，冥冥不见日。

富儿虽空手，家中甚富溢。

自有无尽藏，不假外缘物。

周流用不穷，要者从理出。

余家久住山，早已离城市。

草屋有三间，一间长丈二。

一间安葛五，一间尘六四。

余家自内房，终日闲无事。

昨因黑月二十五，初夜饮酒醉，两人相浑杂，种种调言气。

余家不奈烦，放火烧屋积。

葛五成灰烬，尘六无一二。

有物荡净尽，惟余空闲地。

自身赤裸裸，体上无衣被。

更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。

一等被火烧，同行不同利。

楞伽宝山高，四面无行路。

惟有达道人，乘空到彼处。

罗汉若悟空，掷锡腾空去。

缘觉若悟空，醒见三生事。

菩萨若悟空，十方同一处。

诸佛若悟空，妙理空中住。

空理真法身，法身即常住。

佛身祇这是，迷人自不悟。

一切若不空，苦厄从何度。