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彼黄四娘，诗于杜陵。

先南怀芝，果何等僧。

视其与游，尚或可喜。

于帖之存，以识骥尾。

仕同时也，志同归也。

相与以心，无町畦也。

职位接踵，亦相齐也。

噫嚱此帖，比传衣也。

早登金扉踏仙鳌，晚陪大政归拥旄。

石林风月出处高，清心妙寄同挥毫。

丽如云锦披宫袍，横走健态霜鹘捎。

万里笔阵谁能鏖，摧锋今识真孟劳。

以公姓之麟定，执登坛之牛耳。

即信厚以为俊奇，盖一家之自为体。

以道对时，居夷何愧。

此鉴堂之所以处己，而予察之于此。

所书如此，而事如彼。

既悦我目，亦冷我齿。

我录此事，与郗超比。

名焉不刊，帖亦奚毁。

无尽之学，出入孔释。

故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。

亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。

凡是心之所蕴，已毕寓于声画。

虽曰自盖，断犹可识。

使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。

如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

芾赞谢安帖，而嘉其得太帝之翰墨。

龙迹震惊，言犹未泐，岂知其身被帝泽也哉。

士患不能，不患不知。

百世俟圣，乃今见之，予将以之为行己之师。

我佛住世，大开方便。

有大士者，现自在身。

以千手眼，一一接引。

指示群迷，照破诸妄。

如是我闻，佛说了义。

诸铃杵铎，宝塔经卷。

轮拂璎珞，种种所执。

凡所执者，俱非有相。

智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。

凡所见者，俱非有著。

以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。

以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。

佛尚无相，何况于赞。

佛身常住，即心是佛。

稻麻竹苇，无限剂数。

彼顶戴者，皆真实相。

金陵之赏心，天下之奇观，真足以当南宫之诗翰。

予之持节登览非一旦，而得此诗八年之泮奂。

吁嗟公兮，岂料百年而售此诗于三万兮。

槐竹之与居，栩栩乎华胥。

予方发韩滉之连舻，午阴之繁维，以驱原隰之车。

盖健羡乎一身之闲，所以纵玩乎八体之书。