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简寂观
山藏胜境当楼台，[□□□□]洞府开。
白发满头谁肯到，苍苔盈步自偷来。
风帆闲事抛三日，玉液长生念一杯。
此路有心星月在，杏坛仙侣莫相猜。
（按：诗中首联，影宋钞本联写，无空格。
罗振玉《殷礼在斯堂丛书》校排本《庐山记》补四空格于「当」字下。
今详诗韵及诗意，所缺当为第二句之前四字。
）。
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卦歌
水马为妻壻，不久下泉乡。
命里妨头妻，再得口天娘。
（《新编分门古今类事》卷十六引《秘阁闲谈》。
）（按：《秘阁闲谈》云：吴淑之妹丧夫后，再配于马淑。
「初，马淑之先君在江南为饶州副使，其前妻冯氏，方强壮之时，常使术士毛大仙者作卦歌。
其中曾述配偶之事曰〖歌略〗。
后冯卒，再娶吴氏。
」）。
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十玄谈（幷序） 正位前（《大正》本、《偈颂》作「一色」）
枯木岩前差路多，行人到此尽蹉𧿶。
鹭鸶立雪非同色，明月芦华不似他。
了了了时无所（《大正》本、《偈颂》作「可」）了，玄玄玄处亦须呵。
殷勤为唱玄中曲，空里蟾光撮得么？
（《四部丛刊三编》景宋本、《大正藏》本《景德传灯录》卷二九、《禅门诸祖师偈颂》卷上之上。
景宋本总题作「诗八首」，《十玄谈》之题及《祖意》、《转位》二首据《大正》本及《偈颂》补。
序仅见于《大正》本、有注云：「《卿公事苑》云：丛林所行《十玄谈》皆无序引，愚曩游庐阜，得其序于同安影堂，今录之云耳。
」《大正》本与景宋本之异，承张靖龙同志告知。
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十玄谈（幷序） 乡还曲（《大正》本、《偈颂》作「达本」）
勿于中路事空王，策杖咸须归（《大正》本、《偈颂》作「还须达」）本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忙（《大正》本、《偈颂》作「忘」）。
寻思去日颜如玉，嗟叹回来（《偈颂》作「时」）鬓似霜。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
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十玄谈（幷序） 佛教（《大正》本、《偈颂》作「演教」）
三时次第演金言，三世如来亦共宣。
初说有空人皆执，后非空有众皆缘（《偈颂》作「捐」）。
龙宫满藏（《偈颂》作「字」）医方义，鹤树终谈理未玄。
真净界中才一念，阎浮早已八千年。
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句
梦断海山远，夜长风雨多。
（李中《碧云集》卷二《哭舍弟二首》注引。
）（按：李中有《海城秋夕寄怀舍弟》、《哭舍弟二首》，其弟名未详，据李中三诗看，知其能诗，上录二句曾「传至海上」。
归故里后卒，李中称其「夭枉」，身后有「遗稚」。
）。