• 拔萃出群

    《孟子·公孙丑上》出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
  • 薰莸同器

    孔子家语·观思》回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。”
  • 四海承风

    孔子家语·好生》舜之为君也,其政好生而恶杀,……是以四海承风。”
  • 路无拾遗

    孔子家语·相鲁》孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”
  • 远溯博索

    明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》司马迁作《史记》,远溯博索,于孔子所不敢述者,皆采而实之。”
  • 求忠出孝

    语本《后汉书·韦彪传》夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”
  • 年富力强

    《论语·子罕》后生可畏”宋·朱熹注孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”
  • 犁生髐角

    语出《论语·雍也》子谓仲弓,曰‘犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏杂文曰犁。髐,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”
  • 似是而非

    《庄子·山木》周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》孔子曰‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”
  • 见小暗大

    孔子家语·五仪解》而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。”