• 三复白圭

    《论语·先进》南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰《诗》云‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”
  • 了若指掌

    《论语·八佾》或问秂之说。子曰‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰孔子谓或人言知秂礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
  • 索隐行怪

    《汉书·艺文志》孔子曰‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
  • 路无拾遗

    孔子家语·相鲁》孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,……”
  • 犁生髐角

    语出《论语·雍也》子谓仲弓,曰‘犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏杂文曰犁。髐,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”
  • 负手之歌

    《礼记·檀弓上》孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰 ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
  • 远溯博索

    明·宋濂《题〈寿昌胡氏谱〉后》司马迁作《史记》,远溯博索,于孔子所不敢述者,皆采而实之。”
  • 以言取人

    《史记·仲尼弟子列传》孔子闻之,曰‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”
  • 迁兰变鲍

    语出《孔子家语·六本》与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
  • 年富力强

    《论语·子罕》后生可畏”宋·朱熹注孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”