• 无病自炙

    《庄子·盗跖》柳下季曰‘跖得无逆汝意若前乎?’孔子曰‘然,丘所谓无病而自炙也。’”
  • 博古通今

    孔子家语·观周》吾闻老聃博古知今。”
  • 愤世疾邪

    唐·韩愈《杂说》之三怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世疾邪而作之,故题之云尔。”
  • 拔萃出群

    《孟子·公孙丑上》出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
  • 难乎为继

    《礼记·檀弓上》孔子曰‘哀则哀矣,而难为继也。’”
  • 金人之箴

    孔子家语·观周》孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰古之慎言人也。”
  • 革凡成圣

    南朝·梁武帝《敕舍道事佛》老子、周公、孔子等虽是如来弟子,而为化既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。”
  • 负手之歌

    《礼记·檀弓上》孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰 ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
  • 了若指掌

    《论语·八佾》或问秂之说。子曰‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰孔子谓或人言知秂礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
  • 是可忍,孰不可忍

    《论语·八佾》孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”