• 势不两存

    《韩非子·孤愤》故资必不胜而势不两存,法术之士焉得不危?”
  • 屈谷巨瓠

    《韩非子·外储说左上》齐有居士田仲者,宋人屈谷见之,曰‘谷闻先生之义,不恃人而食,今谷有巨瓠,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也;今厚而无窍,则不可剖以盛物,而坚如石,则不可以剖而斟,吾无以瓠为也。’
  • 郢书燕说

    《韩非子·外储说左上》郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,云而过书‘举烛’。……燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”
  • 手足胼胝

    《韩非子·外储说左上》手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?”
  • 以容取人

    《韩非子·显学》孔子曰‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
  • 国富兵强

    《韩非子·定法》是以其民用力劳而不休,逐敌危而不却,故其国富而兵强。”《战国策·齐策四》齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”
  • 比肩随踵

    《韩非子·难势》;且夫尧、舜、桀、纣千世而一出,是比肩随踵而生也,世之治者不绝于中。”
  • 以刑去刑

    《商君书·靳令》行罚,重其轻者,轻其重者,轻者不至,重者不来,此谓以刑去刑,刑去事成。”高亨注‘轻其重者’一句是衍文,《韩非子·饬令篇》无,是其证。”又《去强》以刑去刑,国治。”
  • 一辞同轨

    《韩非子·八奸》此皆俱进俱退,皆应皆对,一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》今群臣无不一辞同轨乎季孙者,举鲁国尽化为一,君虽问境内之人,犹不免于乱也。”
  • 一时之权

    《韩非子·难一》文公之霸也宜哉!既知一时之权,又知万世之利。”《淮南子·人间训》文公曰‘咎犯之言,一时之权也;雍季之言,万世之利也,吾岂可以先一时之权而后万世之利哉!’”