出自《孔子》的成语有哪些

汉·刘向《说苑·至公》楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”《孔子世家·好生》楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”

《史记·孔子世家》至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”

《汉书·司马迁传》幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”

《孔子家语·观周》勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注札，拔也；寻，用者也。”

汉·赵岐《〈孟子〉题辞》仲尼有云‘我欲托之空言，不如载之行事之深切著明也。’”按《史记·太史公自序》作载之空言”。司马贞索隐案孔子之言见《春秋纬》，太史公引之以成说也。空言谓褒贬是非也。”

唐·韩愈《处州孔子庙碑》郡邑皆有孔子庙，或不能修事，虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡。”

《淮南子·修务训》孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”

不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为东家丘”。

《吕氏春秋·过理》杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”

清·崔述《读风偶识》卷一夫《论语》所载孔子论诗之言多矣，若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章，莫不言简意该，义深词洁。”