• 否终则泰

    《易·杂卦》否泰,反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》时过于期,否终则泰。”
  • 泽及枯骨

    《吕氏春秋·孟冬纪·异用》文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!”
  • 舍本求末

    《吕氏春秋·上农》民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”
  • 人不聊生

    《吴越春秋·勾践阴谋外传》民疲士苦,人不聊生。”
  • 恰到好处

    朱自清《经典常谈·春秋三传第六》只是平心静气的说,紧要关头却不放松一步;真所谓恰到好处。”
  • 不教之教

    《吕氏春秋·君守》不教之教,无言之诏。”
  • 爱之欲其生

    春秋·孔丘《论语·颜渊》爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。”
  • 无衣之赋

    春秋末,吴破楚,楚大夫申包胥乞师秦廷,倚庭墙而哭,七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗,并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。
  • 堂上一呼,阶下百诺

    《吕氏春秋·过理》宋王大悦,饮酒室中。有呼万岁者,堂上尽应;堂上已应,堂下尽应。门外庭中闻之,莫敢不应。”
  • 三豕涉河

    《吕氏春秋·察传》子夏之晋,过卫,有读史记者曰‘晋师三豕涉河。’子夏曰‘非也,是己亥也。夫己与三相近,豕与亥相似。’至于晋而问之,则曰晋师己亥涉河也。”