• 浸润之谮

    论语·颜渊》浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。”
  • 继绝存亡

    论语·尧曰》兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
  • 即温听厉

    论语·子张》君子有三变望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
  • 从井救人

    论语·雍也》宰我问曰‘仁者,虽告之曰井有仁(人)焉,其从之也?’子曰‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也。’”
  • 仰之弥高

    论语·子罕》颜渊喟然叹曰‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔,未由也已。’”
  • 无適无莫

    论语·里仁》君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。”《后汉书·刘梁传》是以君子之于事也,无適无莫,必考之以义焉。”
  • 如指诸掌

    论语·八佾》或问褅之说。子曰‘子知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”
  • 磨而不磷,涅而不缁

    论语·阳货》不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
  • 察言观色

    论语·颜渊》夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”
  • 不知所措

    论语·子路》则民无所措手足。”《三国志·吴书·诸葛恪传》哀喜交并,不知所措。”