• 即温听厉

    论语·子张》君子有三变望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
  • 父为子隐

    论语·子路》父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
  • 道不相谋

    语出《论语·卫灵公》子曰‘道不同,不相为谋。’”
  • 从井救人

    论语·雍也》宰我问曰‘仁者,虽告之曰井有仁(人)焉,其从之也?’子曰‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也。’”
  • 不悱不发

    论语·述而》不愤不启,不悱不发。”
  • 一以贯之

    论语·里仁》子曰‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰‘唯。’子出,门人问曰‘何谓也?’曾子曰‘夫子之道,忠恕而已矣。’”
  • 食不厌精,脍不厌细

    论语·乡党》斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。”
  • 求全责备

    论语·微子》君子不施其亲,不使大臣怨乎不以,故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
  • 精益求精

    论语·学而》《诗》云‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
  • 大言不惭

    论语·宪问》子曰‘其言之不怍,则为之也难。’”宋·朱熹注大言不惭,则无必为之志,而不自度其能否也。欲践其言,其不难哉!”